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その他の情報独立戦争 国家の支配する領土において、特定の地域の住民がその国家からの自治権獲得やその拡大を超えて、国家からの分離・独立を要求する運動を起こす場合、その動機にはさまざまな要素が考えられる。 複数民族国家における民族、宗教、文化の違いから独立を要求する場合もあれば、国内の地域間での経済格差の存在や、優良資源にめぐまれた地域が独立をめざすなど、経済的な要因から独立を要求する場合、さらに本国（中央政府や植民地宗主国など）の圧政を理由として独立運動が起きる場合もある。一般に独立運動は、ナショナリズムの高揚とともに、これらの要因のうちの複数が絡まりあいながら進行する。 独立運動は、最初期には合法的な手段による独立達成をめざす。運動体の結成、支持者の獲得とその拡大、デモなどの大衆動員がそれにあたる。しかし、国家と独立運動団体の利害の調整が困難な場合、合法的な枠内での運動が成功する可能性がきわめて低い場合、非合法的な手段、さらには武力闘争によって、独立の達成をめざすことになる。 歴史上、独立戦争に敗れた独立運動は数知れない。独立運動の側に武力闘争への支持者が少なく、抵抗運動を継続する武装勢力が少数であれば、国家や一般市民からはテロリスト、ゲリラとしか認識されず、武力闘争が失敗した場合は、政府はこれを「内乱」、あるいは「テロリズム」として法的に処理する。 独立運動団体が、戦争を遂行、継続するためには、運動団体の組織化、武器の安定的調達などの必要があり、それ以外にも、本国（植民地宗主国など）との距離の遠近という地理的要因、国内・国外からの世論の支持といった環境的要因などが必要である。 独立戦争は、最終的には、交戦相手である国家との交渉による独立の承認、諸外国による独立国の承認によって終結する。 |
| 織田長益 戦後も豊臣家に出仕を続け、姪の淀殿を補佐した。このころ建仁寺の子院正伝院を再建し、院内に如庵を設けた。現在、正伝永源院（明治期、名称を変更）には長益夫妻、孫・長好らの墓がある。また、長益夫妻、孫娘（次男頼長の娘）、兄・信包らの肖像画も伝わっている。大坂冬の陣の際にも大坂城にあり、大野治長らとともに穏健派として豊臣家を支える中心的な役割を担った。一方、嫡男の織田頼長は強硬派であり、和平派としばしば対立している。冬の陣後、治長と共に和睦を締結させ、家康に人質を出すが、大坂夏の陣を前にして再戦の機運が高まる中、徳川家康・秀忠に対し「誰も自分の下知を聞かず、もはや城内にいても無意味」と許可を得て豊臣家から離れた。 大坂退去後は京都に隠棲し、茶道に専念し、趣味に生きた。元和元年（1615年）8月、四男・長政、五男・尚長にそれぞれ1万石を分け与え、長益本人は隠居料として1万石を手元に残した。元和7年（1621年）12月13日、京都で死去。享年76。 |